書畫創作須以史為鑒

人類與其他動物最大不同，能在祖先留下的經驗基礎上加以改進，邁向更美好的生活質素。中華民族有五千年悠久輝煌歷史，至今一脈相承，享有「歷史民族」美譽。司馬遷《史記》提出「究天人之際，通古今之變」，影響歷史上中華民族不斷克服困難的是以史為鑒原則。

中國在1966到1976年之間，因文化大革命運動引起的大飢荒，並因各種鬥爭死亡人數估計在千萬以上，就是因為否定自己歷史文化所致。中國自改開放以來，回復中國人重視以史為鑒傳統，吸收古今中外歷史經驗，只用三十年時間，由一窮二白到2010年成為世界第二大經濟體。可見自古至今中華民族有「天行健，君子以自強不息」不斷自我改善向前發展的創新意識。

華人書畫家如果認真期望成為有創意的藝術家，必須先對中國歷史有整體扼要認識，然後須深入研讀書畫史，並研究儒道佛哲學重點後，才能邁向繼往開來目標。傳統國畫注重「寫」與書法用筆同源，所以寫意畫家地位最高，「寫意」是中華藝術重要的美學原則。讀書法史如果明白狂草的藝術境界有氣勢之美、意態之美、韻律之美，就知道書法應以求靈活生動為目的。讀通書畫史為依據，就不會受一些胡亂抬捧的評論所誤導。要成為一個出色書畫家須有豐富人文修養，就能產生「腹有詩書氣自華」效果。


圖1：齊白石墨蝦畫


圖2：齊白石蟲花畫


圖3：齊白石《山水十二條屏》

近代著名畫家齊白石晚年在北京定居後享有盛名，他出身於湖南湘潭縣農民家庭，14歲成為木匠，成年後才學畫。因受陳師曾賞識，攜其作品赴日本展出，在日本名噪一時，其畫售價也因此瀑漲。圖1是齊白石專長所作的墨蝦，達到雅俗共賞。圖2是他的寫意花卉畫中所畫工筆昆蟲，特別是昆蟲翅膀畫得特別精細，工筆與寫意筆法出現於同一畫面前無先例，但因工筆部分佔極小比例，尚無大礙。山水畫是齊白石作品中最弱項，主要他不明白傳統山水畫最講究近至遠的氣勢連貫。

圖3是齊白石《山水十二條屏》在2017年保利秋季拍賣以9.325億人民幣成交，創下當時全球中國藝術品最高價拍賣紀錄。只是拍賣藝術品屬於高度商業化運作手段，不是真正反映藝術素質高低的學術根據。圖4是該十二條屏山水畫，遠近山石均無傳統山水畫的氣勢連貫特質。此可證明齊白石不清楚傳統山水畫史所犯的嚴重錯失。因此對每一位享有名聲的畫家，其作品高或低必須根據筆墨本身組織好壞作為評核標準。可見齊白石對傳統書畫史認識程度不高，因此以史為鑒而言他不屬於大師級畫家。


圖4：金嘉倫《太極山水-彩泉》2011


圖5：金嘉倫《飛流直下三千尺》2014

圖4正是以史為鑒為依據，保留傳統山水畫優點的氣勢連貫文化特色，再借鑒現代西畫點線面色組織方法，通過毛筆意象手段達到創新國畫境界。圖5是金太極狂草特別注重整體節奏的點線組織，兼顧氣勢連貫及陰陽互濟，突破傳統書法擔任傳達訊息功能，以繼往開來目標進入嶄新審美境界。

2022年11月10日在本網站宣布開始用「金太極書畫」，表示二十一世紀中國書畫新宗派名稱正式確定。人類歷史創新都由中青年推動，因此寄望於年輕一輩能接受「金太極書畫」新觀念，共同努力促進中國書畫現代化，符合國家以「中國式現代化」推進中華民族偉大復興的目標。此是糾正近百年國畫受西化的兩項主要失誤：1.不重視毛筆線條所產生的氣韻生動潛能，2.不懂運用太極陰陽觀念。針對以上兩點，充分運用「金太極書畫」理論對改善當前書畫缺點大有幫助。

（2023.1.15）

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