自我改正缺點為成功之本

二十世紀六十年代中國因各種政治鬥爭運動而忽視經濟發展，造成全國三年大飢荒，導致幾千萬人死亡，隨後1966年至1776年十年期間的文化大革命使全國處於一窮二白絕境，幸而經過當時國家領導人鄧小平的創意，以改革開放扭轉大局，從此中國逐步邁向現代化目標。中國人自古有「君子以自強不息」精神，只經過三十年艱苦奮鬥，已於2010年中國成為全球第二大經濟體，中國逐漸在全球擔當重要角色，舉足輕重。例如最近中國斡旋素為宿敵的兩大伊斯蘭國家沙地阿拉巴與伊朗在北京簽署兩國恢復邦交契約。沙伊兩國因為分屬遜尼派及什葉派是久遠宗教世仇，中國卻有能力斡旋兩國和解，轟動世界，中國在全球地位的重要性因此大幅上升，也是中國成功外交的開始。目前全球正期待中國更進一步，能夠促成俄烏雙方通過談判停止戰爭。

中華傳統文化博大精深，儒道佛三合一的價值觀至今仍可以作為國家向前發展的依據。北京清華大學國學研究院長陳來在他的著作《中華文明的核心價值》提出中華文明的價值觀有四點：責任先於權利，義務先於自由，社羣高於個人，和諧高於衝突。如果中國依據該四項價值觀治理國家並與全球各國和諧共處，就可以達到《尚書》中提到的「協和萬邦」理想世界。

今年三月國家人大代表及政協兩會特別強調「中國式現代化」發展目標，不再跟隨西方模式，此正表示中央政府不斷檢討過去施政缺點，能夠以中國文化內涵為鑒自我改正缺點，以建構中國自主知識體系，發揮國家具有高質量向前創新發展潛能。比較之下，當前美國對外以霸道單邊主義立場對待全球各國，國內民主共和兩黨常以自私立場造成政治內耗不息。長此以往美國的領導世界地位在本世紀內將由中國替代，因為中國傳統是以仁為核心的王道勝於美國的霸道。

值得一提的是最近法國總統馬克龍以務實外交訪問中國，達成與中國一致共同維護世界秩序，樹立歐洲國家自立並擺脫美國單邊主義榜樣。法國是與中國均有深厚文化歷史底藴的民族，具備獨立自主見解。
中國近代受到西方強勢文明影響，歷經各種挫折而動搖民族自信，好在有傳統君子以自強不息奮鬥精神，國家正在邁向世界強國之列。因此中國人今後應深入認識自己深厚文化歷史，復興天地人三才以人為本位的「天人合一」和諧人生目標，以史為鑒為中華民族未來發展建立更穩固基礎。


圖1：金嘉倫《御紫氣遊無極》2002

金太極書畫的太極美學「氣勢連貫，陰陽互濟，整體和諧」三法則是中華文化核心，也可說早先一步實踐書畫「中國式現代化」，兼顧傳承與創新，值得當前全國書畫界重視。圖1是二十一年前在香港所作的金太極山水畫，該畫有很嚴密的各局部脈絡相通之整體有機組織，並充分運用視覺美九法則，開啟書畫的嶄新視覺美效果。


圖2：金嘉倫《紫氣東來》2012

圖2是用大量紫色增強現代感，畫題「紫氣東來」源自傳說：老子過函谷關之前，該關的關令見有紫氣從東而來，知道有聖人即將過關，所以紫氣東來在中華文化象徵吉兆，此表示中華文化具有豐富獨特內涵，當今華人藝術家應該恢復中華文化原有特色，不必緊跟西方當代潮流，而應該建立具中華文化特色的現代書畫新面貌。


圖3 ：金嘉倫《氣韻》2008

圖3山水畫是以紫色寬帶加強全畫氣勢連貫效應。該畫採用計白當黑強調中國畫的留白特色，「氣韻」兩字特別放大處於上方重要位置，不僅突破傳統國畫題署多在作品邊緣的成規，而且表示「書畫一體，繼往開來」是金太極書畫自成體系的書畫創作目標，兼顧傳承與創新。書畫一體也就是「畫有書意，書有畫境」或者創作時乾脆將兩者合而為一，如圖3所示。從事書畫者須以古今中外藝術史為鍳，突破個人習以為常的技法束縛，才能達到藝術應以創新為重要的目標。

金太極書畫理論如以上圖1至圖3所示，早在本世紀初以符合中國式現代化目標在香港實踐，期待當今書畫家能接力參與，並在實踐中逐步自我改正錯誤，則中國書畫今後在現代化目標之下，開創前所未有嶄新面貌，將在全球重新呈現昔日光芒。

（2023.5.15）

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