筆者早年主攻現代西畫，在美國深造後對現代西畫發展深切了解後，回頭再研究中華書畫史深深感覺到傳統書畫在創作理念上較現代西畫領先一千多年，例如以抽象筆墨視覺元素組成意象表達氣韻生動及以二維觀念的畫平面為創作平台的藝術觀念，是筆者研究傳統書畫領先現代西畫的個人心得。

但是當今書畫家大多數並不清楚此矜貴文化遺產而走向以西化為主歧途或故步自封，兩者均不能兼顧傳承與創新，十分遺憾。於是我在上世紀八十年代初毅然拋棄美國所學而深入研究傳統書畫史及理論，從此我以中華文化為依據試探另方向的現代化書畫創作途徑，並視書畫兩位一體。

2004年在香港城市大學畫廊舉辦個展名稱是「金嘉倫書畫新貌–太極美學實踐」，是筆者首次公開用「太極美學」名詞。後以發揚狂草為起步媒介，於2012年及2015年由草書藝術研究社主辦兩次太極美學書畫展覽，後者更徵求到兩岸三地書畫家參展，以求推廣太極美學的願望。

(左起：香港藝術推廣辦事處總監劉鳳霞博士、筆者金嘉倫、香港中文大學校長沈祖堯教授、香港中文大學藝術系主任莫家良教授、香港現代雕塑大師張義教授)

太極美學書畫展覽序言(PDF)
太極美學書畫展覽2015(PDF)

書法是中華藝術根源

線條是中華書法的命脈，是因為毛筆性能卓越的表現能力。東漢蔡邕有言「夫書肇於自然，自然既生，陰陽生矣；陰陽既生，形勢出矣。」及「勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。」，其中提及的「陰陽」及「形勢」相當於筆者所歸納的太極美學三大法則的「氣勢連貫，陰陽互濟，整體和諧」。書法之能發揮充分有生命力多變的視覺效果是因為舉世無匹的毛筆能產生中華書法所獨有的陰陽變化線條美特質。

就是因為當今大部份以筆墨宣紙為創作工具材料的畫家缺少中華文化修養以及沒有因常年寫書法所得到充分控制毛筆的功力，致使目前以水墨畫為總名稱的畫種嚴重缺少中國畫最高境界的氣韻生動效果。

國畫六法

另一導致當今水墨畫或國畫走下坡，是因為大家普遍不重視超越時空的國畫創作金科玉律「國畫六法」，六法第二項「骨法用筆」受忽視也是與不能掌握具書法功力的線條有關，直接影響不能達到氣韻生動。

國畫六法的「應物象形」也同樣受忽視。國畫造型原理是源自易經「觀物取象，立象以盡意」的意象造型原則。意象造型為國畫提供創作的絕對自由及藝術高度。另一六法的「經營位置」如同作詩的起承轉合，以虛實相生的道家觀念將整體筆墨形態組織成有生命律動感的有機畫面。嚴格而言，上品國畫第一筆開始到最後一筆結束，互相之間都脈絡相通，到達不能多一筆也不能少一筆的精要境界。

線面組織

國畫其實是一種强調線面組織的二維平面繪畫。筆是線，墨是面不是用來表現明暗立體感的寫實西畫觀念，如此筆墨的線與面關係就達到水乳相融地步，並因此使國畫家得到絕大自由度發揮筆墨抽象視覺美效果。

從本網頁以下所分析現代西畫重要觀念突破而言，從此西畫不再以描繪具三維立體現實幻覺而轉向以二維觀念的畫平面為表演平台的點線面色視覺美組織。馬蒂斯後期作品是較國畫更平面化的線面組織。這是表示現代西畫的創新程度更大膽，值得國畫今後發展借鑒。但以畫平面為創作平台是表示傳統國畫的先導性。

傳統書畫早就強調是 畫平面為創作平台。書法完全是二維平面上點線的視覺美組織，國畫在畫面上題款或寫詩詞，是寫實西畫不存在的畫平面觀念。此也是國畫重意的顯示。

狂草的前衛性

狂草在一千多年前的唐代產生，正表示傳統文化可以產生創新藝術導因，四書「大學」早已提出「茍日新，日日新，又日新」(湯之《盤銘》），正表示中華文化不是保守而故步自封的。狂草豐富的線條陰陽變化及多變字形優勢正可擔當中華書畫以太極美學為理論指引，成為邁向繼往開來新領域的前鋒。

為保持毛筆所產生的獨一無二優美線條的文化遺產，國畫家不要再受19世紀寫實三維空間所束縛，因為在三維空間中毛筆的優秀線條完全喪失立足點，只有在平面上書畫的優美線條才能發揮無窮優勢。

繼往開來

以上已說明狂草線條及造型對國畫向前發展的重要性。現提出在傳統「以書入畫」加添「以畫入書」新觀念成為「書畫一體」。此理念將大大增強國畫現代化的中華文化特殊性質。[以畫入書]請勿誤會以具象形態放入書法，而是採用虚實相生的國畫[經營位置]法則，打破習慣自右上方開始的密麻章法。也就是擴大計白當黑的留白分佈。

中華文化是儒道釋三者合一。儒家的中和對書畫求整體和諧。道家影響書畫最大，它就是與太極美學核心陰陽互濟同一根源。佛學的襌宗其實就是另一中華美學，它的中心思維是頓悟。莊子「逍遙遊」的想像力就是西方的超現實主義，其「庖丁解牛」就是道法自然。儒道釋均是中華文化對國畫未來發展有助的「繼往」，但須兼顧「開來」，於是必須向20世紀現代西畫的翻天覆地變化中尋求借鑒，即取法於無得到上的觀念。但重要的不能喧賓奪主！

總結

以上所述，為實現「書畫一體，繼往開來」的書畫發展目標，現呼籲當今書畫家仔細分析判斷後，考慮本網頁所提出以「太極美學、國畫六法、視覺美九法則」為書畫創作要求，並借鑒現代西畫創意，在知己知彼原則下，必須以體現中華文化優秀元素為主，才可能為中華書畫真正現代化完成使命。